Teologinja Ana Raffai u utorak je komentirala religijsku ikonografiju sa subotnjeg koncerta Marka Perkovića Thompsona na Hipodromu.
“Religijska ikonografija korištena je na koncertu. Nije to ništa neobično, vjernici se pomole kada im je važno. Ali ono što je bitno jest teološki vrednovati neke postavke. Ja bih tu rekla tri stvari. Prva je: narod Božji. Tko je narod Božji? Shvaćaju li da narod Božji nisu Hrvati? To su oni ljudi koji su okupljeni oko Isusa. Nisu svi koji idu na koncert okupljeni oko Isusa“, rekla je Ana Raffai za N1.
“Hoću reći da se brka etničko i teološko shvaćanje. Mene to kao teologinju i vjernicu smeta. Druga tema je domovina. Domovina nije predmet vjerskog učenja. Mi ne vjerujemo u domovinu. To je ovozemaljska kategorija koju mi nastojimo voljeti ili ne voljeti. Kao vjernici imamo pravo biti uz domovinu, ne biti… Smeta me to lijepljenje tih nekih pojmova koji ne pripadaju uz vjerski nauk. To su mjesta nesporazuma i mogućih manipulacija“, dodala je.
‘ZLOKOBNA ISPOVIJEST’ Vučetić: Plenković je konačno detuđmanizirao HDZ…
Raffai se prisjetila i izjava Franje Tuđmana, ali i dodala da se, s teološke strane, s njima ne slaže. “Sjećate se kada je davno Tuđman govorio o “vječnoj Hrvatskoj”. Nema vječne Hrvatske, vječan je samo Bog. Hrvatska je tvorevina koju mi nastojimo složiti najbolje što možemo. Potrebno je vidjeti da postoje različiti pristupi i različiti identiteti.”
Dodala je i kako se nikako ne slaže s nekim interpretacijama koje je čula, a koje poistovjećuju odlazak u rat sa Svetim Pismom. “I treću stvar koju bih rekla, čula sam da se odlazak u vojsku i pogibiju u ratu identificira s rečenicom iz Svetog Pisma koja kaže “nema veće ljubavi nego umrijeti za svog prijatelja.” Ali to nije to. To nije identično s pogibijom u ratu. Ono što Sveto Pismo hoće reći nešto je drugo: biti predan u prijateljstvu je drugačije od nošenja oružja i ubijanja“, dodala je.
Komentari